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순자집해(1) 목차 메뉴 열기

4-124 詩曰受小共大共하사 爲下國駿蒙이라하니 此之謂也라

注

詩는 殷頌長發之篇이라

共은 執也라

駿은 大也라

蒙은 讀爲厖이니 厚也라

今詩作駿厖이라

言湯執小玉大玉하여 大厚於下國이라

言下皆賴其德也라

○ 先謙案厖이 作蒙하니 魯詩也라

方言에 秦晉之間에 凡大貌謂之朦이라 或謂之龐이라하니 明厖蒙聲近通用이라

《시경詩經》에 “작은 옥 큰 옥들을 조공 받고서 아래 나라 제후국 보호하셨네.”라고 하였으니, 이것을 가리켜 하는 말이다.

注

양경주楊倞注 : 《시경詩經》은 〈은송殷頌 장발長發〉편이다.

‘공共’은 ‘집執(가지다)’의 뜻이다.

‘준駿’은 ‘대大’의 뜻이다.

‘몽蒙’은 ‘방厖(크다)’으로 읽으니, 두텁다는 것이다.

지금 《시경詩經》에는 ‘준방駿厖’으로 되어 있다.

탕왕湯王이 작은 옥과 큰 옥을 조공으로 받아 지니고서 아래 제후국들을 매우 후하게 보살폈다는 것을 말한다.

이는 아래 나라들이 모두 그 은덕을 입은 것을 말한 것이다.

○ 선겸안先謙案 : ‘방厖’이 ‘몽蒙’으로 되어 있으니, 이는 《노시魯詩》이다.

《방언方言》에 “진秦‧진晉 지방에서 모든 큰 모양을 ‘몽朦’이라 이르는데, 어떤 경우는 ‘방龐’이라 하기도 한다.”라고 하였으니, ‘방厖’과 ‘몽蒙’은 소리가 비슷하여 통용한다는 것을 밝힌 것이다.

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荀子集解(1)