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순자집해(2) 목차 메뉴 열기

9-189 脩

하고

注

修其採淸之事라 採는 謂採去其穢요 淸은 謂使之淸潔이니 皆謂除道路穢惡也라

周禮에 蜡氏掌除骴라 凡國之大祭祀엔 令州里除不蠲也라하니라

○兪樾曰採는 乃埰字之誤라 方言曰塚은 秦晉之間謂之埰라하니 是也라

淸者는 說文广部에 廁은 淸也라하고 急就篇에 屛廁淸溷이 糞土壤이라하니 字亦作圊이라

玉篇口部에 圊은 圊圂也라하니라 蓋墟墓之間과 淸溷之處는 皆穢惡所積聚라 故必以時修治之也라 楊注非라

관아의 변소를 정비하고

注

양경주楊倞注：오물을 주워 깨끗하게 하는 일을 수행한다는 뜻이다. 채採는 그 오물을 주워 버리는 것을 이르고 청淸은 그 자리를 청결하게 하는 것을 이르니, 이는 모두 도로의 오물을 제거하는 것을 말한다.

≪주례周禮≫ 〈추관 사구秋官司寇〉에 “사씨蜡氏는 부패한 시체를 처리하는 일을 관장한다. 일반적으로 나라에 큰 제사가 있을 때는 각 고을과 마을로 하여금 널려 있는 불결한 것들을 깨끗이 치우게 한다.”라고 하였다.

○유월兪樾：‘채採’는 곧 ‘채埰’자의 잘못이다. ≪방언方言≫에 “총塚(무덤)은 진秦‧진晉 지방에서는 채埰라고 말한다.”라고 하였으니, 이것이 옳다.

청淸은 ≪설문해자說文解字≫ 〈엄부广部〉에 “측廁은 청淸이다.”라 하고, ≪급취편急就篇≫에 “병측청혼 분토양屛廁淸溷糞土壤(변소들이 있는 땅이 똥으로 더러워지면 부드러운 토양이 된다.)”이라 하였는데, 〈이 청淸자가〉 ‘청圊’으로 되어 있기도 한다.

≪옥편玉篇≫ 〈구부口部〉에 “청圊은 변소이다.”라고 하였다. 대체로 묘지 사이와 변소가 있는 곳은 모두 오물이 쌓여 있는 곳이므로 반드시 수시로 정비하여야 한다. 양씨楊氏의 주는 틀렸다.

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荀子集解(2)