동양고전종합DB

순자집해(6) 목차 메뉴 열기

27-46 貨財曰賻하고 輿馬曰賵하고 衣服曰襚하고 玩好曰贈하고 玉貝曰唅이라

注

이라 玩好는 謂

琴瑟笙竽之屬이라

何休曰此皆春秋之制也라 賻는 猶覆也요 賵은 猶助也니 皆助生送死之禮라

襚는 猶遺也니 遺是助死者之禮也라 知生則賵賻요 知死則襚唅이라하니라

○盧文弨曰

라

돈과 재물을 부賻라 하고, 수레와 말을 봉賵이라 하고, 의복을 수襚라 하고, 노리개를 증贈이라 하고, 옥과 조개껍질을 함唅이라 한다.

注

양경주楊倞注：이것은 ≪춘추공양전春秋公羊傳≫․≪춘추곡량전春秋穀梁傳≫의 설과 같다. 완호玩好는 명기明器․금琴․슬瑟․생笙․우竽 등을 이른다.

≪춘추공양전≫ 하휴何休의 주에 “이것은 모두 춘추시대의 제도이다. 부賻는 ‘복覆’와 같고, 봉賵은 ‘조助’와 같으니, 모두 살아 있는 친족을 돕고 죽은 이를 송별하는 예禮이다.

수襚는 ‘유遺’와 같으니, 유遺는 죽은 이를 돕는 예禮이다. 살아 있는 사람을 알면 봉賵과 부賻를 보내고, 죽은 이를 알면 수襚와 함唅을 보낸다.”라고 하였다.

○노문초盧文弨：지금의 ≪춘추공양전春秋公羊傳≫ 〈하휴何休의〉 주에는 〈지사즉수함知死則襚唅이〉 “지사자증수知死者贈襚(죽은 이를 알면 증贈과 수襚를 보낸다.)”로 되어 있다.

역주: 역주1 此與公羊穀梁之說同 : ≪春秋公羊傳≫ 隱公元年에는 “車馬曰賵貨財曰賻衣被曰襚”라고 하였고, ≪春秋穀梁傳≫ 은공 원년에는 “乘馬曰賵衣衾曰襚貝玉曰含錢財曰賻”라고 하였다.; 역주2 明器 : 장사 지낼 때 죽은 사람과 함께 묻는 그릇이다.; 역주3 今公羊注作知死者贈襚 : 楊倞 주의 “知生則賵賻知死則襚唅”이 ≪春秋公羊傳≫ 何休의 주에는 “知生者賵賻知死者贈襚”로 되어 있다. 그런데 阮元의 校勘에 의하면, ≪春秋穀梁傳≫의 疏에 이 구절이 ‘知死者賵襚’로 인용되어 있고, ≪春秋公羊傳≫의 疏에도 “何氏의 주에서 知生과 知死에 모두 ‘賵’을 언급했다.”는 것에 의거하여, ‘贈’은 ‘賵’의 오자라고 하였다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

荀子集解(6)