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순자집해(5) 목차 메뉴 열기

21-124 故仁者之行道也는 無爲也하고 聖人之行道也는 無彊也라

注

無爲는 謂知違理則不作이니 所謂

也라 無彊은 謂全無違理彊制之萌也라

그러므로 仁한 사람이 도를 행하는 것은 의도적으로 하는 일이 없고, 聖人이 도를 행하는 것은 억지로 노력하는 일이 없다.

注

楊倞注：無爲는 도리를 어기는 일이라는 것을 알면 행동하지 않는다는 것을 이르니, 이른바 형체가 조성되어 드러나야 깨닫는다는 뜻이다. 無彊은 도리를 어겨 억지로 제어하는 낌새가 전혀 없는 것을 이른다.

역주: 역주1 造形而悟 : ≪周易≫ 〈繫辭下〉에 孔子가 “顔氏의 아들은 道에 근접했다고 할 수 있지 않겠는가. 선하지 못한 행동이 있을 때는 그것을 알지 못한 적이 없었고 그것을 안 뒤에는 잘못을 다시 행하지 않았다.”라고 한 곳의 韓康伯 주에 “이치로만 있을 때는 모르고 형체가 조성되어 드러나야 깨닫는 것은 顔子의 한계이다.[在理則昧造形而悟顔子之分也]”라고 하였는데, 이것을 인용한 것이다.

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荀子集解(5)