동양고전종합DB

순자집해(6) 목차 메뉴 열기

25-75 十有四世에 乃有

하니 是

이로다

注

史記曰契卒에 子昭明立하고 昭明卒에 子相土立하고 相土卒에 子昌若立하고

昌若卒에 子曹圉立하고 曹圉卒에 子冥立이라

라

冥卒에 子振立하고 振卒에 子微立하고 微卒에 子報丁立하고 報丁卒에 子報乙立하고 報乙卒에 子報丙立하고

報

이라하니 是十四世也라

〈설契로부터〉 십사 대 전해 내려와 마침내 천을天乙 있어 〈왕이 됐거니〉 이분이 다름 아닌 성탕成湯이라네

注

양경주楊倞注：≪사기史記≫ 〈은본기殷本紀〉에 “설契이 죽자 아들 소명昭明이 그 자리에 오르고, 소명昭明이 죽자 아들 상토相土가 그 자리에 오르고, 상토相土가 죽자 아들 창약昌若이 그 자리에 오르고,

창약昌若이 죽자 아들 조어曹圉가 그 자리에 오르고, 조어曹圉가 죽자 아들 명冥이 그 자리에 올랐다. 〈명冥은〉 하夏나라 사공司空이 되어 그의 직무에 몰두하다가 물에 빠져 죽었는데, 은殷나라에서 그에게 교제郊祭를 지내 받들었다.

명冥이 죽자 아들 진振이 그 자리에 오르고, 진振이 죽자 미微가 그 자리에 오르고, 미微가 죽자 아들 보정報丁이 그 자리에 오르고, 보정報丁이 죽자 아들 보을報乙이 그 자리에 오르고, 보을報乙이 죽자 보병報丙이 그 자리에 오르고,

보병報丙이 죽자 아들 주임主壬이 그 자리에 오르고, 주임主壬이 죽자 아들 주계主癸가 그 자리에 오르고, 주계主癸가 죽자 아들 을乙이 그 자리에 올랐다.”라고 하였으니, 이는 모두 14대이다.

역주: 역주1 天乙 : 天帝, 곧 하느님 같은 乙이란 뜻으로, 湯王을 높여 부르는 호칭이다.; 역주2 成湯 : 湯이 夏桀을 정벌하여 武功이 이루어졌기 때문에 만들어진 湯의 별칭이다.; 역주3 爲夏司空……殷人郊之 : 이 부분은 ≪史記≫ 본문에 들어 있지 않고, 裴駰의 ≪史記集解≫에 宋忠의 말로 인용되어 있다.; 역주4 冥卒……子乙立 : 振은 ≪世本≫에는 ‘核’으로 되어 있고 갑골문 속에서는 ‘王亥’로 불린다. 微는 자가 上甲이므로 ‘上甲微’로도 불린다. 근대 학자의 고증에 의하면 報丁은 報丙의 아들이므로 報乙이 되어야 한다. 主壬은 示壬으로 되어야 하고 主癸는 示癸로 되어야 한다. 위를 반영한 湯 이전의 世系는 다음과 같다. 契-昭明-相土-昌若-曹圉-冥-王亥-王恒-上甲微-報乙-報丙-報丁-示壬-示癸-天乙.(≪殷卜辭中所見先王先公考≫)

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

荀子集解(6)