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순자집해(5) 목차 메뉴 열기

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喜怒哀樂愛惡欲은 以心異라

注

說은 讀爲脫이니 誤也라 脫故는 猶律文之

也라

○先謙案說者는 心誠悅之요 故者는 作而致其情也니 與性惡篇의 習僞故之故同義라 二字對文이라 楊注非라

즐겁고 괴롭고 기쁘고 슬프고 좋아하고 사랑하고 미워하고 욕심내는 것은 마음의 감각으로 인해 서로 다른 것이 〈구별되는〉 것이다.

注

楊倞注：說은 ‘脫’로 읽어야 하니, 잘못된 것이다. 脫‧故는 법률조문의 ‘故’‧‘誤’와 같다.

○先謙案：說은 진실한 마음으로 즐거워하는 것이고, 故는 의도적으로 그 심정을 만들어내는 것이니, 〈性惡篇〉의 ‘習僞故(인위적으로 노력하는 것을 익힌다.)’의 ‘故’와 같은 뜻이다. 이 두 자는 대를 맞춘 것이다. 楊氏의 주는 틀렸다.

역주: 역주1 說(열)故 : 王天海는 “悅苦로 읽어야 하니, 사람의 심정을 가리키는 말이다. 說은 ‘悅’과 통용하고 故와 苦 두 자는 상고 때 모두 魚部韻에 속하므로 통용할 수 있다.”라고 하였다. 이에 따라 번역하였다.; 역주2 故誤 : 죄를 고의로 범한 것을 ‘故’라 하고, 과실로 범한 것을 ‘誤’라 한다. 楊倞은 이것을 진실한 마음과 거짓된 마음이란 뜻으로 인용한 것으로 보인다.

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荀子集解(5)