동양고전종합DB

순자집해(1) 목차 메뉴 열기

1-79 可與言而不言을 謂之隱이라하고 不觀氣色而言을 謂之瞽라하니

故君子不傲不隱不瞽하고 謹順其身하나니라

注

瞽者는 不識人之顔色이라

○ 盧文弨曰順은 宋本作愼이라

今從元刻하니 與

所引同이라

郝懿行曰傲與敖同하니 敖者는 謂放散也라

謹順其身의 身은 猶人也라

此謂君子言與不言을 皆順其人之可與不可니 所謂

니라

함께 대화할 수 있는데도 말을 걸지 않는 것을 ‘숨긴다[隱]’고 이르고, 상대방의 기색을 살펴보지 않고 말을 거는 것을 ‘소경[瞽]’이라 이른다.

그러므로 군자는 거만하지도 않고 숨기지도 않고 소경 노릇도 하지 않으면서, 상대방의 행동에 따라 신중하게 말을 하는 것이다.

注

양경주楊倞注 : 소경은 상대방의 얼굴 기색을 모른다.

○ 노문초盧文弨 : ‘순順’은 송본宋本에는 ‘신愼’으로 되어 있다.

여기서는 원각본元刻本을 따랐는데, 이는 여동래呂東萊의 《독시기讀詩記》에서 인용한 것과 같다.

학의행郝懿行 : ‘오傲’는 ‘오敖’와 같으니 ‘오敖’는 방종하고 산만한 것을 말한다.

‘근순기신謹順其身’의 ‘신身’은 상대방이란 말과 같다.

여기서는 군자가 말을 하거나 말을 하지 않는 것을 모두 상대방의 태도가 그럴 만한가 그럴 만하지 않는가에 따라 한다는 것을 말한 것이니, 이른바 ‘마땅히 말할 시점에 이르러 말을 하므로 상대방이 그의 말을 싫어하지 않는다.’는 경우이다.

역주: 역주1 呂東萊讀詩記 : 呂東萊는 南宋呂祖謙(1137~1181)을 말하고, 《讀詩記》는 그가 편찬한 《呂氏家塾讀詩記》의 약칭이다. 모두 32권이다.; 역주2 時然後言人不厭其言也 : 《論語》〈憲問〉에 나오는 말이다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

荀子集解(1)