동양고전종합DB

순자집해(5) 목차 메뉴 열기

19-175 故先王聖人安爲之立中制節하여 一使足以成文理하여

之矣라

注

禮記에 作焉爲之立中制節이라 鄭云焉은 猶然이라 立中制節은 謂服之年月也라 舍는 除也라하고

云一은 皆也라하니라

○郝懿行曰此云安爲之하고 下云案以此象之하며 又云案使倍之와 案使不及하니

此三案一安은 禮記三年問에 俱作焉하니 皆語辭也라 鄭注焉猶然도 亦語辭라

그러므로 고대의 제왕인 聖人이 이를 위해 적절한 예절을 제정하여 일률적으로 사람들로 하여금 충분히 禮儀를 이루고서 상복을 벗도록 하였던 것이다.

注

楊倞注：≪禮記≫ 〈三年問〉에 ‘焉爲之立中制節’로 되어 있다. 鄭玄이 “焉은 ‘然’과 같다. 立中制節은 상복을 입는 기간을 〈제정한 것을〉 이른다. 舍는 ‘除’의 뜻이다.”라 하고, 王肅이 “一은 ‘皆’의 뜻이다.”라고 하였다.

○郝懿行：여기서는 ‘安爲之’라 하고 아래(19-180)에서 ‘案以此象之’라 하였으며 또(19-181,183) ‘案使倍之’와 ‘案使不及’을 말하였는데,

이 ‘案’ 세 자와 ‘安’ 한 자는 ≪禮記≫ 〈三年問〉에 모두 ‘焉’으로 되어 있으니, 이것들은 다 어조사이다. 鄭玄의 주 ‘焉猶然’의 〈然자〉 또한 어조사이다.

역주: 역주1 則舍 : ‘而捨’와 같다.; 역주2 王肅 : 三國魏나라 東海郡郯縣 사람으로, 자는 子雍이다. 魏文帝 때 侍中‧太常‧中領軍을 역임하였다. 諸家의 설을 종합하여 ≪書經≫‧≪詩經≫‧≪三禮≫‧≪春秋左氏傳≫‧≪論語≫의 주를 편찬하였다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

荀子集解(5)