동양고전종합DB

순자집해(2) 목차 메뉴 열기

7-45 信而不處謙하며

注

謙은 讀爲嫌이라 得信於主라도 不處嫌疑間하여 使人疑其作威福也라

○謝本依盧校하여 不下有忘字라

盧文弨曰各本無忘字하고 惟宋本有하니 作不忘處謙下解라도 未嘗不可通이라

但注讀謙爲嫌하여 云不處嫌疑間이라하니 則忘字衍이라 當去之라

王念孫曰宋呂本如是하고 錢及各本은 俱無忘字라

先謙案忘字依注不當有니 從各本刪하니라

군주의 신임을 얻더라도 혐의스러운 입장에 처하지 않으며,

注

양경주楊倞注：겸謙은 ‘혐嫌’으로 간주해 읽는다. 군주에게 신임을 얻더라도 혐의스러운 입장에 처하여 다른 사람이 자기에 대해 위세를 부리지는 않은가 의심하게 하지 않아야 한다는 것이다.

○사본謝本은 노교본盧校本에 따라 ‘불不’ 밑에 ‘망忘’자가 있다.

노문초盧文弨：각 판본에는 ‘망忘’자가 없고 오직 송본宋本에만 있는데, ‘불망처겸하不忘處謙下(겸손하고 자신을 낮추는 입장에 처하는 것을 잊지 않는다.)’라고 풀이하더라도 뜻이 안 통하지는 않는다.

다만 양씨楊氏의 주에, 겸謙은 ‘혐嫌’으로 간주해 읽어야 한다고 하면서 “불처혐의간不處嫌疑間(혐의스러운 입장에 처하지 않는다.)”이라고 하였으니, ‘망忘’은 잘못 덧붙여진 것이다. 마땅히 삭제하여야 한다.

왕염손王念孫：송 여하경본宋呂夏卿本은 이와 같고 전전본錢佃本 및 각 판본에는 모두 ‘망忘’자가 없다.

선겸안先謙案：‘망忘’자는 양씨楊氏의 주에 의해 마땅히 있어서는 안 되니, 각 판본에 따라 삭제하였다.

(우)03150 서울시 종로구 삼봉로81, 1332호(두산위브파빌리온)

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

荀子集解(2)