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순자집해(7) 목차 메뉴 열기

31-8 孔子曰

人有五儀하니

注

言人之賢愚는 觀其

에 有五也라

○ 郝懿行曰儀者는 匹也니 匹者는 猶儔類也라 大戴記哀公問五義는 即五儀也라 古儀字正作義라 楊注儀法은 非是라

先謙案儀는 猶等也니 說見王制篇이라

공자孔子가 말하였다.

“사람은 다섯 가지 등급이 있으니,

注

양경주楊倞注：사람이 현능한가, 우매한가 하는 것은 그 전형典型을 살펴볼 때 다섯 가지가 있다는 말이다.

○ 학의행郝懿行：의儀란 ‘필匹’의 뜻이니, 필匹이란 동류[주류儔類]와 같다. ≪대대례기大戴禮記≫ 〈애공문오의哀公問五義〉의 오의五義는 곧 ‘오의五儀’이다. 옛날에는 ‘의儀’자가 ‘의義’로 바르게 되어 있다. 양씨楊氏 주에 ‘의법儀法’이라 한 것은 옳지 않다.

선겸안先謙案：의儀는 ‘등等’과 같으니, 이에 관한 설명은 〈왕제편王制篇〉(9-84)에 보인다.

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荀子集解(7)