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순자집해(3) 목차 메뉴 열기

13-74 喘而言과 臑而動이라도 而一可以爲法則이라

注

이라 喘은 微言也요 臑은 微動也라 一은 皆也라 言一動一息之閒이 皆可以爲法則也라 臑은 人允反이라

○先謙案蝡은 集韻에 或作蠕이라 史記匈奴傳索隱에 引三蒼云蠕蠕은 動貌니 音軟이라하니라

今正文及注에 作臑하니 是蠕之誤字라 說文에 臑은 臂니 羊

라하니라

據注引勸學篇及音義하여 知楊所見本은 尙作蠕하고 不作臑也라

간단히 하는 말과 작은 움직임이라도 모두 다른 사람이 본받을 기준이 될 수 있다.

注

양경주楊倞注：윤臑은 〈권학편勸學篇〉의 ‘윤蝡’과 같다. 천喘은 소곤대는 말이고, 윤臑은 작은 움직임이다. 일一은 ‘개皆’의 뜻이다. 하나하나의 동작이 모두 법칙이 될 수 있다는 것을 말한다. 윤臑은 음이 인人과 윤允의 반절이다.

○선겸안先謙案：윤蝡은 ≪집운集韻≫에 ‘연蠕’으로 되어 있기도 하다. ≪사기史記≫ 〈흉노전匈奴傳〉의 ≪색은索隱≫에 ≪삼창三蒼≫을 인용하여 “연연蠕蠕은 꿈틀거리는 모양이니, 〈연蠕은〉 음이 ‘연軟’이다.”라고 하였다.

여기의 본문과 양씨楊氏의 주는 ‘윤臑’으로 되어 있으니, 이는 ‘연蠕’의 오자이다. ≪설문해자說文解字≫에 “윤臑은 앞발이니, 양과 돼지의 것이다.”라고 하였다.

양씨楊氏의 주에 인용한 〈권학편勸學篇〉 및 음과 뜻에 의거하여 양씨楊氏가 본 판본은 아직 ‘연蠕’으로 되어 있고 ‘윤臑’으로 되어 있지 않았음을 알 수 있다.

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荀子集解(3)