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순자집해(6) 목차 메뉴 열기

27-219 不自

其行者는 言濫過라

注

嗛은 足也라 謂行不足也라 所以不足其行者는 由於言辭汎濫過度也라

○郝懿行曰嗛은 不足也라 言人不知自歉其行者는 其言易於濫過而難副라 楊注失之라

嗛與歉은 古字通하여 荀書多以嗛爲歉이어늘 楊氏不了라

此注支離妄說도 亦由訓嗛爲足이어늘 遂不顧文義之難通耳라

그의 행동을 스스로 겸손하게 하지 않는 사람은 말을 함부로 지나치게 한다.

注

양경주楊倞注：겸嗛은 족하다는 뜻이다. 행동이 부족한 것을 이른다. 그의 행동을 부족하게 하는 이유는 말을 마구 쏟아내 한도에 지나치게 했기 때문이다.

○학의행郝懿行：겸嗛은 부족하다는 뜻이다. 사람이 자기 행동에 대해 스스로 부족하게 여길 줄 모르는 사람은 그의 말을 쉽게 쏟아내 행동에 맞추기가 어렵다는 말이다. 양씨楊氏의 주는 잘못되었다.

‘겸嗛’과 ‘겸歉’은 옛 글자에 통용하므로 ≪순자荀子≫에 ‘겸嗛’이 ‘겸歉’으로 된 곳이 많은데도 양씨楊氏가 그것을 몰랐다.

이 〈양씨楊氏〉 주에서 조리 없이 함부로 말한 것도 ‘겸嗛’을 족하다는 뜻으로 알았기 때문인데, 끝내 글 뜻이 순탄하지 않다는 점을 돌아보지 않았다.

역주: 역주1 嗛 : 王天海는 ≪莊子≫ 〈齊物論〉에 “大仁不仁大廉不嗛(가장 어진 사람은 편애하지 않고 가장 청렴한 사람은 겸손을 표하지 않는다.)”이라 한 것과, ≪漢書≫ 〈尹翁歸傳〉에 “溫良嗛退不以行能驕人(온화하고 선량하며 겸손하게 사양하여 자기의 재능으로 다른 사람을 깔보지 않았다.)”이라고 한 것을 근거로 ‘謙’과 통한다고 하였다. 일리가 있으므로 이에 따라 번역하였다.

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荀子集解(6)